Posts

JENIS DAN UMUR HEWAN YANG BISA DIJADIKAN SEBAGAI HADYU /QURBAN

JENIS DAN UMUR HEWAN YANG BISA DIJADIKAN SEBAGAI HADYU / QURBAN  PERTANYAAN :   > Addin Almesuji  Assalamualaikum.. pak ajeng tangklet jenis hewan hadyu itu apa saja ? umur hewan hadyu itu berapa ? Selanjutnya dagingnya untuk apa ?    JAWABAN :   > Kang As'ad  Wa'alaikumussalam. Hewan yang bisa digunakan sebagai hadyu (Sembelihan denda / DAM haji) sama seperti yang untuk qurban : unta, sapi, wedus / kambing /domba. Sembelihannya diberikan kepada orang-orang miskin tanah Haram (Makkah).    > Ghufron Bkl  A. Jenis hewan yang bisa dibuat qurban :  1. Unta  2. Sapi  3. Kambing baik domba maupun kacang.    B. Umur hewan yang dijadikan qurban ato aqiqoh :  •Kambing domba = 1 tahun •Kambing kacang = 2 tahun  •Unta = 5 tahun •Sapi = 2 tahun   .وهي أى الأضحية اسم لما يذبح من النعم أى التي هي الإبل والبقر والغنم فشرط الأضحية أن تكون من النعم التي هي هذه الثلاثة__ويجزئ فيها الجذع من الضأن وهو ماله سنة وطعن في الثانية والثني من المعز وهو ما له سنتان و طعن في الثالثة والثني من الإب

HUKUM ARISAN QURBAN

HUKUM ARISAN QURBAN PERTANYAAN :   > Kang Mifta Coey Assalamualaikum wr.wb. bagaimanakah hukum qurban arisan ?   JAWABAN :   > Dewi Rosita  Kalo arisan itu hanya sekedar bergiliran melaksanakan kurban dengan domba atau sapi tanpa menentukan kepemilikan secara penuh terhadap peserta arisan masing-masing artinya domba atau sapi tersebut belum di tentukan kepemilikannya kepada orang yang melaksanakan kurban maka itu tidak sah karena kepemilikannya belum di tentukan.   Contoh kalau 2 orang memiliki 2 domba secara musyarokah (bersekutu) atau lebih dari 7 orang bermusyarokah terhadap 2 sapi maka itu tidak cukup dan tidak sah.Begitu pula kalau 14 orang memiliki 2 sapi tapi belum di tentukan satu persatunya maka itu tidak sah karena tiap orang bukan memiliki 1/7 dari 1 sapi tapi memiliki 1/14 dari 2 sapi.Begitu pula kalau 8 orang bermusyarokah dalam 2 sapi maka hukumnya juga tidak sah karena satu orang dari 8 itu tidak memiliki 1/8 dari 2 sapi jadi di sebut tidak mu'ayyan(di tentukan

BATASAN MAMPU DALAM BERQURBAN

BATASAN MAMPU DALAM BERQURBAN PERTANYAAN : Ian Saputra Assalaamu'alaikum Warohmatullaahi Wabarokaatuh... Ada sedikit pertanyaan yang mengganjal dalam hati saya...  1. Siapakah yang berhak untuk Qurban ?  2. Batasan Mampu di dalam berQurban itu seperti apa ?  3. Apakah jika kita masih memiliki hutang yang belum dibayar kita boleh Qurban ?  4. Apakah wajib jika kita Qurban untuk menghadiri pada proses pemotongan hewan Qurban ? Syukron untuk jawabannya.  JAWABAN :  > Abdur Rahman As-syafi'i II Yang disunahkan berkurban adalah:  1. Islam  2. Mampu  3. Merdeka  4. Memiliki kelebihan dari apa yang dibutuhkan pada hari raya dan hari tasyrik.  فاما شروط سنيتها فمنها القدرة عليها فلا تسن للعاجز عنها، و منها الحرية فلا تسن للعبد و زاد المالكية فى شروط سنيتها ان لا يكون حاحة و لو كان من اهل مكة كما تقدم اما المسافر لغير الحج فتسن له اما البلوغ فليس شرطا لسنيتها      الفقه على المذاهب الاربعة ١/٦٤٤  و انما تسن لحر او مبعض مسلم رشيد نعم لاصل قادر بان ملك زائدا عما يحتاجه يوم العيد و ليلت

MANUSIA KETURUNAN HEWAN BOLEH DIJADIKAN QURBAN DAN IMAM

MANUSIA KETURUNAN HEWAN BOLEH DIJADIKAN QURBAN DAN IMAM  PERTANYAAN : Ha Kau  Gimana hukum nya kalau ada hewan / kambing punya anak manusia apa boleh dijadikan hewan Qurban ?  JAWABAN : Mbah Godek Gimana hukum nya kalau ada hewan/kambing punya anak manusia apa boleh dijadikan hewan Qurban ? Boleh  حاشية إعانة الطالبين (1/ 113) فإن نزا مأكول على مأكولة فولدت ولدا على صورة الآدمي فإنه طاهر مأكول، فلو حفظ القرآن وعمل خطيبا وصلى بنا عيد الاضحى جاز أن يضحى به بعد ذلك  Jika pejantan hewan yang halal dimakan berhubungan intim dengan hewan betina yang halal dimakan dagingnya kemudian melahirkan anak berbentuk manusia maka hukumnya anak tadi juga halal dimakan. Jika anak tersebut hafal alqur'an dan jadi khotib dan ikut sholat idul adha bersama kita maka tetap diperbolehkan menjadikan ia sebagai kurban setelah sholat ied tadi. kalau manusia itu lahir dari anjing / babi boleh kah dia jadi imam  Boleh ﻭﺷﻤﻞ ﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﻤﺘﻮﻟﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻭﺁﺩﻣﻲ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻓﻨﺠﺲ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺁﺩﻣﻲ ﻓﻄﺎﻫﺮ ﻋﻨﺪ

MAKRUH MOTONG KUKU BAGI YANG AKAN QURBAN PADA 10 HARI PERTAMA DZULHIJAH

MAKRUH MOTONG KUKU BAGI YANG AKAN QURBAN PADA 10 HARI PERTAMA DZULHIJJAH  PERTANYAAN : Ki Jamil Rogo  Assalamualikum wr.wb. para ustadz yang saya hormati. saya mau tanya apakah orang yang mau berqurban tidak boleh memotong kuku dan rambut sampai mulai tgl 1 s/d 10 dzulhijah ? suwun atas jawabanya  JAWABAN : > Dewan Masjid Assalaam Makruh tanzih, dalam arti tidak makruh jika orang tersebut tidak hendak berkurban.  باب الأضحية هي سنة مؤكدة يندب لمن ارادها ان لا يحلق شعره ولا يقلم ظفره فى عشر ذى الحجة حتى يضحى فان ازال شيأ من ذالك كره كراهة تنزيه  Bab Qurban. Qurban itu sunnah muakkadah. Disunnahkan bagi yang hendak berkurban untuk tidak mencukur rambut dan memotong kuku di 10 hari pertama dzulhijjah sampai dengan ia memotong qurbannya. Apabila ia menghilangkan sesuatu dari rambut atau kukunya maka makruh tanzih. [ Anwarul Masalik ].  > Abdur Rahman As-syafi'i II Bukan hanya sebatas kuku dan rambut, tetapi juga bagian tubuh yang lain tangan, gigi ,kumis, janggut dll. Adapun hi

MAKNA QURBAN SATU EKOR SAPI MENCUKUPI TUJUH ORANG

MAKNA QURBAN SATU EKOR SAPI MENCUKUPI TUJUH ORANG  PERTANYAAN : Joe Pai  Assalamualaykum. Mohon tanya : kalau qurban seekor sapi untuk 5 atau 6 orang (kurang dari 7 orang) boleh tidak ?  JAWABAN : Masaji Antoro Wa'alaikumsalam. Boleh, dan lebih dari cukup  ( وَالْبَعِيرُ وَالْبَقَرَةُ ) أَيْ كُلٌّ مِنْهُمَا يُجْزِئُ ( عَنْ سَبْعَةٍ وَالشَّاةُ ) تُجْزِئُ ( عَنْ وَاحِدٍ )  Setiap unta dan sapi mencukupi untuk dikurbankan 7 orang sedang kambing mencukupi satu orang. [ Hasyiyah al-Qolyubi 18/101 ].  Artinya bila unta atau sapi dikurbankan kurang dari tujuh orang, seorang, dua orang, tiga atau empat lebih dari cukup.  ويجوز أن يذبح الواحد بدنة أو بقرة ليكون سبعها عن شاة لزمته ويأكل الباقي كما يجوز مشاركة ستة  Dan boleh satu orang menyembelih unta atau sapi agar 1/7 menjadi ganti dari kambing yang wajib baginya dan kemudian ia memakan sisa dagingnya sebagaimana bolehnya berserikatnya enam orang. [ Al-Majmu’ ala Syarh al-Muhadzdzab VIII/397 ].  Link Asal :  > http://www.facebook.com/gr

BERQURBAN DENGAN KAMBING BETINA

BERQURBAN DENGAN KAMBING BETINA PERTANYAAN : Sihab Elevenmay Assalamu'alaikum?..ya ikhwan.. qu mau bertanya: smga ikhwan kenan menjawabnya. Bagaimana,jika seseorang berkurban dngn kambing yang betina.yang bagus.apakah boleh ??  JAWABAN : Abdullah Afif  Wa'laykum salaam wr wb. boleh. Dalam Kitab al Majmu' 8/397:  يَصِحُّ التَّضْحِيَةُ بِالذَّكَرِ وَبِالْأُنْثَى بِالْإِجْمَاعِ وَفِي الْأَفْضَلِ مِنْهُمَا خِلَافٌ (الصَّحِيحُ) الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ فِي الْبُوَيْطِيِّ وَبِهِ قَطَعَ كَثِيرُونَ أَنَّ الذَّكَرَ أَفْضَلُ مِنْ الْأُنْثَى وَلِلشَّافِعِيِّ نَصٌّ آخَرُ أَنَّ الْأُنْثَى أَفْضَلُ فَمِنْ الْأَصْحَابِ مَنْ قَالَ لَيْسَ مُرَادُهُ تَفْضِيلَ الْأُنْثَى فِي التَّضْحِيَةِ وَإِنَّمَا أَرَادَ تَفْضِيلَهَا فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ إذَا أَرَادَ تَقْوِيمَهَا لِإِخْرَاجِ الطَّعَامِ قَالَ الْأُنْثَى أَكْثَرُ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ الْمُرَادُ الْأُنْثَى الَّتِي لَمْ تَلِدْ أَفْضَلُ مِنْ الذَّكَرِ الذي كثر نزوانه فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ذَكَرٌ لَمْ يَنْزُ وَأُنْثَى لَمْ تَلِدْ فَ